-
以慈悲变暴恶。以喜舍变悭贪。以平等变冤亲。以忍辱变嗔害。知人死而神明不灭。知趣到而受业还生。赏之以天堂。罚之以地狱。如范脱土。若模铸金。邪范漏模写物定成其寝陋。好模嘉范传形必告其端严。事匪口谈。人皆...后周摧灭遇隋复兴。方谓炽然。寻又微矣。唐宗老氏。释教逶迟。或抑拜君亲。或分班上下。良以有为之法何免四相迁移。譬如火焉。火中寒暑乃退。兴久必替。替极还兴。兴替相寻。未始有极。景云中。令僧班在西。道班在东。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15435157519.html
-
、宿世因缘说)多宝塔现,即显示平等佛慧也。(平等佛慧即无生灭,冤亲平等之实相) 八开本迹故,而说此经。师之本迹,取最初先得真应,(即最先成佛时)名之为本。中间大通、威音时,今王宫诞相(降生)菩提树...普授记莂妙。说三周法,授三根记。普记现在,悬记未来。凡所见闻,无不成佛。七、佛慧平等妙。宝塔出现,乐说请问,如来三变净土,却染净之执。入塔就座,除生灭之见。无去无来,无冤无亲,平等大慧,人人本具。八、...
清金台传
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15561758262.html
-
及时行乐,干尽天下坏事更妙?那就大错特错了。虽说「罪福性空,惟悟乃空,如未了悟,业果宛然。」殊不知因果报应丝毫不爽的,为恶者护法不喜,冤亲债主不放,尤其法律更不容。想要解脱,心魔(折磨、业)不离。中国俗语...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16012058580.html
-
高度智慧观察下,内证身心之无我,外达自他之无人;内不为我执所牵,外不为法执所缚,内外俱空,人我双亡,既达其相本空,复知其性本具,是以称性而起的慈悲,是不分冤亲,不分贫富,不分贵贱,不分阶级,不分种族,...何等的幸福,又是何等的美! 虽然,爱不是具体的物件,可以用眼看,用手摸,更不可能拿进实验室去化验;但父子之亲,夫妇之情,友谊的维系,家庭的组织,社会的繁荣,除了爱,凭甚么?本来,人性本具的爱,原是...
文珠法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16165859541.html
-
慈悲喜舍就是四无量心,令一切众生乐,名“慈无量”;拔一切众生苦,名“悲无量”;见一切众生乐,深生欢喜,名“喜无量”;令一切众生远离分别爱憎,苦乐冤亲悉皆平等,名“舍无量”。四无量观是观想自己一一变在众生...的,就是灌千万次了没有用。上师自己的证量不够就不能灌这个顶。要求上师必须具有四德相,外现实陀家风,内具菩萨心肠。所以说藏密必须要亲证,讲空话不行。密法是秘密庄严行,既秘密,又庄严,经过四灌弟子就会出现...
乌金多吉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16181959601.html
-
累世的冤亲债主来讨债;或只要家人批评自己信什么神佛,就担心家人犯了毁谤神佛的重罪,死后会堕入十八层地狱。 我就碰到一个「报应恐惧症」的案例,这位小姐是个长女,她妈妈有1-4严重的忧郁症,常常跟她说:...民间居士传法的便利性与亲和感,而与正统佛教的僧侣渐渐疏远,就可拿这开导一贯道的道亲回归佛门。实际上,近年来佛法宏扬开来以后,就有很多道亲回流的现象产生。 但是,教界的开拓性格还是太弱,没有因此教训,把...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16243559967.html
-
曹溪惠能之关系非比寻常?再加上歌中作者的许多「失意挫折感」用语,诸如歌中第69、70句的「从他谤,任他非」,第74、75句的「观恶言,是功德」和第77句的「不因讪谤起冤亲」等语气来臆测,该歌作者想必处于...75 句的「观恶言,是功德」和第 77 句的「不因讪谤起冤亲」第 247、248 句「不是山僧逞人我,修行恐落断常坑」等语气来推测。此和神会在贬逐期间(于 753 年冬到 755 年冬间),对其弟子...
陈盛港
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16283160186.html
-
实际上是教导我们如何把握人之本性与世间的善恶好丑、乃至冤亲、言语触剌欺争等世间的问题都能一一参透,只要把它看成是空的;不思酬害,念念之中不思前境。惠能认为我们只要消除了人世间的妄情妄执,人的本性便从...薛简往曹溪诏六祖惠能进京。六祖以久处山林,年迈风疾辞却未赴。薛简恳请说法,将记录带回复命。唐中宗和武则天看了六祖所讲的佛法后,对其更心悦诚服。故在其年九月唐中宗和武则天女皇又亲颁圣旨赐六祖新州故居为...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20472662923.html
-
片断,放入托巴内,并念诵“嗡啊畔”,加持自身溶为甘露,增长充满,遍满虚空。再观想以此甘露上供养历代传承祖师、佛菩萨、护法神、山神、土地神等,下施六道有情、冤亲债主和恶鬼魔众,从而自己资粮圆满,业障净除...誓言的弟子来到他面前,而导致神志不清,不能言语。此外,成就者俄坚巴也曾在道歌中说:“雪域乞人仁亲花(指其本人),仅有失戒敌可害,唯有师尊能救护。” 所以失毁密宗金刚乘的三昧耶戒,罪过极其严重,并且守...
陈泉州
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21293963936.html
-
他非,把火烧天徒自疲,我闻恰是饮甘露,消融顿入下思议。观恶言,是功德,此即成吾善知识,不因讪谤起冤亲,何表无生慈忍力!」 《孟子》又云:「予岂好辩哉?予不得已也!」读者们您以为呢? 摘自《僧伽》...进等苦请下获,遂於佛像前立誓,邀期苦节求戒,七日才满梦见弥勒,亲与授戒并授戒本,并皆诵得。後觉已见谶,谶覩其相异乃喟然叹曰:「汉土亦有人矣!」即与译出戒本一卷,与进梦诵文义扶同。 又闻西国诸小乘寺以...
埋 执
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21370864365.html